Este nuevo artículo, que hoy mismo ha publicado el padre Giovanni Cavalcoli, plantea con fuerza la cuestión del diálogo con los lefebvrianos y, más aún, con los modernistas. ¿Puede la Iglesia seguir callando ante el avance de errores que enfrían la caridad y siembran discordia? ¿No es hora de que los Obispos asuman su responsabilidad como pastores dispuestos a dar la vida por el rebaño? ¿Qué sentido tiene invocar misericordia o sinodalidad si se convierte en excusa para la inacción? El texto recuerda que el diálogo verdadero exige claridad, firmeza y valentía, y propone incluso la reconstitución de una comisión especial para los lefebvrianos, porque la Iglesia no puede renunciar a guiar a quienes se consideran católicos pero viven en el error. [En la imagen: la Basílica de San Pedro en Roma durante la Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo, apóstoles, Santa Misa con la bendición y la imposición de los palios a los nuevos Arzobispos Metropolitanos].
Un comentario a las sentidas palabras del Santo Padre al padre Pagliarani
(Traducción al español del artículo del padre Giovanni Cavalcoli publicado el 30 de junio de 2026 en su blog. Versión original en italiano: https://padrecavalcoli.blogspot.com/p/un-commento-alle-parole-accorate-del.html)
El Santo Padre, apenas dos días antes de las proyectadas ordenaciones episcopales de la Fraternidad San Pío X, tuvo el corazón de padre de exhortar firmemente a los lefebvrianos ¹: “os ruego y os pido con todo el corazón: ¡regresad sobre vuestros pasos!”.
A tan breve distancia de tiempo, ¿es posible esperar un gesto semejante de humildad y de obediencia? Evidentemente el Papa tiene esta esperanza. Él sabe que el Espíritu Santo puede cambiar los corazones. Pero ¿estos hermanos escucharán la voz del Espíritu Santo? No lo sabemos. No sabemos qué sucederá mañana.
En cualquier caso, también mañana tendremos modo de comprender qué quiere el Señor de su Iglesia. Lo que, sin embargo, mañana aparecerá más que nunca claro y evidente, independientemente de que los lefebvrianos hagan o no hagan estas ordenaciones, es que el Papa deberá tomar una seria decisión, una decisión histórica, respecto de los modernistas, decisión semejante a la que tomó San Pío X al surgir el modernismo.
El hecho de que la Fraternidad esté dedicada a San Pío X no carece de significado, porque efectivamente también hoy existe el problema del modernismo. Sin embargo, lo que nos duele es que los lefebvrianos, si por una parte rechazan ciertos reales errores del modernismo, por otra parte han caído en el trágico error de creer que el Concilio Vaticano II está infectado de modernismo. Ellos, por tanto, tienen una idea confusa y contradictoria de modernismo, que estropea su acción antimodernista.
Según mi parecer, el Papa debería decir estas cosas, porque aclarando estas cosas ponemos a los lefebvrianos delante de sus responsabilidades y los ayudamos para una verdadera batalla contra el modernismo.
Desde hace sesenta años en la Iglesia existen dos movimientos cismáticos e incluso heréticos: el de los pasadistas y el de los modernistas, y estos son peores que los primeros, porque al menos aquellos aceptan las enseñanzas doctrinales hasta 1959, pero estos las relativizan todas, de modo que no se salva ninguna.
Es necesario que el Papa reconozca francamente que hoy los católicos normales en comunión con él, fieles a la reforma conciliar, se encuentran en la necesidad de convivir con hermanos que se dicen o parecen católicos, pero no lo son. La caridad en muchos se está enfriando, se difunden falsos maestros y falsos profetas, se difunden la discordia, la venganza, la arrogancia, el desprecio, la maldad, la hipocresía, la mentira y la presunción.
Es necesario que los Obispos asuman su responsabilidad como pastores del rebaño, prontos a dar la vida por el rebaño, sin sacar fuera o la excusa de la misericordia o la excusa de la Iglesia sinodal. Basta ya con el silencio, con las tergiversaciones, con el apartarse, con el hacer como si no se viera, basta ya con el respeto humano, con los falsos dialogismos y ecumenismos. Si se avergüenzan de Cristo, también Cristo un día se avergonzará de ellos.
Es necesario un llamado firme a los lefebvrianos, pero otro aún más fuerte a los modernistas, de otro modo se conceden razones a los lefebvrianos y se refuerzan los modernistas.
Son bellas finalmente las palabras del Santo Padre: “La Iglesia está disponible a un camino de diálogo y de entendimiento que el Espíritu Santo puede hacer posible y fecundo”.
En el pasado existió una Comisión especial de diálogo con los lefebvrianos. Sería bueno reconstituirla, porque estoy seguro de que ella podría servir para alcanzar el acuerdo.
Si desde hace sesenta años existen organismos de la Santa Sede para el diálogo con los no católicos, con los cristianos y hasta con los no creyentes. ¿Por qué nunca debería existir un organismo especial de diálogo con hermanos que en fin de cuentas quieren ser católicos y se consideran católicos?
P. Giovanni Cavalcoli
Fontanellato, 30 de junio de 2026
Notas
¹ Carta del Santo Padre al Reverendo Padre Davide Pagliarani Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Vaticano, 29 de junio de 2026, Solemnidad de los santos Apóstoles Pedro y Pablo.
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