Por una Pascua de paz y de esperanza

¿Puede la Pascua ser hoy un signo de unidad en un mundo desgarrado por guerras y divisiones? ¿No es la resurrección de Cristo la prueba tangible de la superioridad del cristianismo frente a toda otra religión? ¿Qué sentido tiene celebrar juntos la Pascua si Oriente y Occidente siguen enfrentados en Ucrania y en sus propias fracturas internas? ¿No será que la verdadera Europa, la que garantiza paz y esperanza, es la de las raíces cristianas y no la de los proyectos racionalistas y masónicos? En este artículo, el padre Giovanni Cavalcoli invita a redescubrir la Pascua como llamada a la comunión, a la fidelidad a la tradición y a la unidad bajo el único Pastor que Cristo ha querido para su Iglesia. [En la imagen: fragmento de "La resurrección de Cristo", óleo sobre tabla, pintado entre los años 1499-1502, obra de Rafael Sanzio, perteneciente a la colección del Museo de Arte de São Paulo, São Paulo, Brasil].

Los dos ladrones. Hoy estarás conmigo en el paraíso

¿Quién eres tú ante Cristo crucificado: el ladrón que reconoce su culpa y pide misericordia, o el que se rebela y se condena a sí mismo? ¿Qué significa realmente “salvación”: evitar el sufrimiento o abrazar la cruz como camino hacia la vida eterna? El padre Giovanni Cavalcoli nos invita a contemplar este episodio evangélico no como una anécdota, sino como el espejo de nuestra propia elección radical: o con Cristo en el paraíso, o contra Él en el infierno. [En la imagen: fragmento de "La Resurrección de Cristo" o "La Tumba de Pascua" o "El Triunfo de Cristo sobre la Muerte y el Pecado", óleo sobre lienzo, c. 1616, obra de Pedro Pablo Rubens, que entró en la colección de Fernando de Médici Gran Príncipe de Toscana entre 1713 y 1723 y actualmente se encuentra en la Galería Palatina del Palacio Pitti de Florencia].

Mors et vita duello conflixere mirando

Cristo, Príncipe de la Paz. En esta meditación pascual, el padre Giovanni Cavalcoli nos invita a contemplar el misterio de la victoria de Cristo sobre el pecado, la muerte y el demonio. La paz que Él nos ofrece no es la frágil paz del mundo, sino la verdadera paz: don de Dios, fruto de la justicia y de la misericordia. A través de una reflexión que recorre la Escritura, la tradición y la ética cristiana, se ilumina la tensión entre el amor al enemigo y la victoria sobre el enemigo, la necesidad de la lucha espiritual y, en circunstancias extremas, el uso justo de la fuerza para defender la verdad y la vida. En un tiempo marcado por el riesgo de conflictos globales, el padre Cavalcoli nos recuerda que la auténtica esperanza cristiana es la Jerusalén celestial, la Iglesia triunfante gracias a la sangre de Cristo. Preparémonos, pues, para la venida del Príncipe de la Paz con obras de misericordia, justicia y fraternidad. [En la imagen: fragmento de "Cristo resucitado que abraza la cruz", óleo sobre cuero, 1594, obra de Giovan Battista Tinti, Parma, antiguo oratorio de San Ambrosio; depósito de la Congregación de la Caridad, Galería Nacional].

El repudio del sacrificio de Cristo en el padre Felice Scalia

¿Puede un cristiano negar el sacrificio de Cristo sin traicionar el corazón mismo del Evangelio? ¿Es posible una fe sin cruz, sin sangre, sin redención? ¿Qué imagen de Dios se esconde detrás de quienes rechazan la justicia divina y reducen la salvación a un sentimentalismo sin exigencias? ¿No será que el verdadero escándalo de la cruz sigue siendo, hoy como ayer, la piedra de tropiezo para los que no aceptan que el amor se manifieste en la entrega total? En este artículo, el padre Giovanni Cavalcoli responde con claridad y firmeza a las tesis del padre Felice Scalia, desenmascarando los errores del buenismo teológico y reafirmando la verdad dogmática del sacrificio expiatorio de Cristo como fundamento de la redención, de la liturgia y de la esperanza cristiana. [En la imagen: fragmento de "Cristo con la Cruz a cuestas, encuentra a la Verónica", óleo sobre lienzo, 1657, obra de Antonio Arias Fernández, de la colección del Museo Nacional del Prado, Madrid].

Opiniones de Joseph Ratzinger (papa emérito) acerca del valor del sacrificio de Cristo

¿Es posible hablar del sacrificio de Cristo sin caer en un lenguaje que el hombre moderno juzga inaceptable? ¿No será que la cruz, lejos de ser un mero símbolo, encierra en sí misma la lógica divina de justicia y misericordia? ¿Qué sentido tienen las metáforas bíblicas de deuda, rescate, satisfacción y liberación, y cómo deben ser entendidas para no reducir la obra de Cristo a un simple contrato humano? ¿No es más bien la cruz el altar donde Cristo, Sumo Sacerdote, se ofrece en obediencia al Padre y reconcilia al hombre con Dios? En este artículo el padre Giovanni Cavalcoli examina las palabras de Joseph Ratzinger y muestra que la pasión redentora de Cristo, aunque expresada en diversos esquemas metafóricos, es en realidad el sacrificio sacerdotal que nos libera del pecado y nos conduce a la vida eterna. [En la imagen: fragmento de "Cristo de San Juan de la Cruz", óleo sobre lienzo, 1951, obra de Salvador Dalí, de la colección del Kelvingrove Art Gallery and Museum, Glasgow, Reino Unido].